Des coffres oratoires, de ceux de la piscine, directement du campus d'été des enfants, jusqu'à l'écran de télévision, le piège a inexplicablement trouvé toutes les portes ouvertes, même celles qui devraient protéger nos fils et nos filles. Son impact sur les jeunes n'est pas une question marginale, car une exposition collective à la violence, la misogynie, la discrimination de genre pourrait avoir des conséquences sur la formation des pensées des garçons / filles.
Nous nous sommes demandé à plusieurs reprises, par les mères et les papas, mais aussi par les éducateurs et les éducateurs: comment est-il possible que certains langues et comportements agressifs et discriminants se soient insinués dans nos maisons, atteignant les lèvres des petits?
À en juger souvent vers les jeunes, nous ne savions pas que ce sont ceux qui sont entrés dans la maison inappropriés sexiste, l'objectivation de l'autre, parmi des rimes plutôt explicites faites de couteaux, de métaux lourds, de promesses de violence future et de expéditions punitives.
Pourtant, écoutez simplement la musique que nous acceptons pendant le jeu Aperitif ou, pire encore, l'anniversaire de notre fille / de notre fils: le piège est un continuum de rimes effrayantes, des mots lourds qui volent comme échappant à la force de la gravité. L'exposition prématurée, excessive et inadéquate aux réseaux sociaux, accélère également le processus de connaissances vers ce monde, en retirant de plus en plus la montre d'utilisation d'un contenu moralement inacceptable.
Ainsi, de plus en plus souvent, les conflits des très jeunes sont résolus en couteaux, sinon dans les armes, mais de cette chute soudaine vers l'abîme, nous ne devons pas nous y habituer, car nous avons été dépouillés de la forme la plus élémentaire de civilisation et de l'humanité.
Le conflit physiologique entre les adolescents et les pré-adolescents diffuse dans le scénario des pires films interdits aux mineurs. Les formes de possession les plus variées de femmes, la violence sexuelle sur les filles et les féminicides sont des données que nous enregistrons de plus en plus fréquemment. Il est donc au moins licite de se demander s'il peut y avoir un lien entre l'éducation et la musique, ne serait-ce que en termes d'accélération et / ou d'acceptation envers certains comportements et certaines langues.
Dans cet article, nous nous sommes concentrés sur l'impact possible de la musique de piège sur le comportement des jeunes, en tant que culture des jeunes, comme d'habitude qu'il l'est, perce également ce qui entre dans ses oreilles. Et nous le faisons à travers les paroles de Giuseppe di Rienzo, pédagogiste, experte dans les processus de formation, dans le ancien membre de la nation du garant de l'enfance et de l'adolescence, et actuellement directeur général de la Fondation Libellula.
Influence de la langue (violente et misogyne) sur l'éducation
Nous avons posé cette question à Di Rienzo, nous lui avons demandé si l'exposition à un langage avant-gardiste de violence et de sexisme avait la capacité d'influencer les jeunes et les jeunes. Les siens, comme vous le lirez, sont des mots lucides, fermes et prudents, en tant que connaisseur profond et observateur des comportements de nos enfants / et, et comment ceux-ci se perçoivent et se placent devant la violence entre pairs et au-delà.
«En généralisant, nous ne sommes pas très conscients que ce que nous communiquons et la façon dont nous le faisons sont une expression du contexte socio-culturel dans lequel nous grandissons et ses valeurs.
Les mots que nous utilisons, et la façon dont nous les prononçons peuvent alimenter les préjugés, les stéréotypes et la discrimination, car les façons de dire, les lieux communs considérés comme inoffensifs, peuvent contribuer à la création d'un scénario culturel sexiste. Et dans ce scénario, les nouvelles générations apprennent, par imitation, comment parler et quels comportements agir.
Les filles, les garçons et les adolescents qui se plongent dans des langues violentes et misogynes, peuvent donc faire de ces modèles communicatifs, intérioriser et les agir dans leurs relations personnelles, en particulier avec les leurs et leurs pairs.
Ces effets se présentent plus évidemment si, à l'âge évolutif, nous sommes victimes de violence verbale, tels que les insultes, les menaces et le dénigrement: dans ces cas, la croissance des garçons et des filles est endommagée, il y aura une influence négative sur l'auto-perception et la langue apprise, très probablement, se manifestera également à Adulthood. De plus, la violence verbale a également des conséquences importantes sur le comportement des garçons et des filles abusés verbalement, qui montrent des taux criminels plus élevés et des problèmes interpersonnels par rapport aux pairs non absorbés.
Les données de l'OMS rapportent que la violence émotionnelle (et la violence verbale est une forme de violence émotionnelle) est la forme la plus répandue d'abus infantile « .

Musique de piège: son rôle dans la discrimination de genre
La violence verbale, souvent au détriment de tout type de minorité, peut être comprise comme une forme de violence émotionnelle, par conséquent, et nous pouvons nous demander si, le fait qu'il est chanté, a le même effet que celui commun.
Les mots violents, offensants et dénigrés contre les femmes sont écoutés par des enfants également dans des endroits responsables de l'éducation et des divertissements ludiques. Et souvent, cela arrive pour la superficialité absolue des adultes qui considèrent ce genre musical inoffensif (ou pire encore amusant). La musique de piège est traitée comme une forme d'expression à protéger comme tous les autres, et qui mérite donc la garantie de sa diffusion partout, et irréversiment.
Pourtant, on se demande comment il est possible que les adolescents, des générations loin de la culture patriarcale, puissent accepter (les filles inexplicablement incluses) la soumission de la femme à une volonté mortifiante par les hommes. Le patriarcat n'avait-il pas été éteint?
« Si nous voulons dire patriarcat, le domaine, la possession, imposé, immédiatement accepté ou légitimé) de la femme, doit être rappelé, nous devons nous rappeler que les modèles pédagogiques avec lesquels nous grandissons et les filles sont imprégnées de visions stéréotypées des hommes et des femmes, qui soutenons et alimentent la culture patriarcale.
Nous sommes donc loin de pouvoir affirmer que les nouvelles générations sont éloignées d'une éducation patriarcale et masculine.
La musique, en tant que phénomène culturel, n'est pas exempte de représenter la logique du patriarcat: Riccardo Burgazzi, dans le livre « The Catchy Male Chauvinism », analyse 170 chansons italiennes écrites entre la fin des années 1950 et la fin des années zéro, à partir d'une femme idéalisée émergeant comme un ange, ou comme un peu; dans lequel il est raconté l'amour comme possession, des actions de harceleur ou qui viennent louer les viols.
Les chansons sont des filles de leur temps et la culture dont la personne qui les écrit est imprégnée, ainsi que ceux qui l'écoutent. Et tout comme les chansons peuvent transmettre des messages sexistes et violents, ils pourraient être un porte-parole de modèles culturels plus respectueux, gentils et inclusifs.
Les chansons avec des messages violents et sexistes ne sont pas loin de la nouvelle que nous lisons tous les jours, des messages diffusés dans de nombreuses programmes de télévision « .

Musique de piège: notre rôle d'adultes
La disparité entre les sexes est un problème universel qui, ici avec nous, est plus un sujet d'un salon télévisé qu'un point de départ, sérieux, pour atteindre des objectifs plus adéquats et positifs. Nous nous demandons, en particulier parmi nous, les femmes, s'il y a vraiment un intérêt pour que les choses changent. La légèreté, l'acceptation, même dans les émissions familiales, de refrains vulgaires et sexistes, fait un doute sérieux que nous ne retirerons jamais le rôle marginal de la femme en tant qu'accessoire de l'homme.
Le piège de la musique, qui nous dit comme des sujets-objets disponibles pour tout type d'intention de l'homme, peut représenter un problème lorsqu'il nous familiariserait et cantique à tout moment et devant les mineurs?
« Le piège n'est pas un problème, tout comme un film avec des scènes violentes, un livre qui décrit des épisodes de violence. Ceux-ci ne constituent pas un problème si ceux qui se rapportent à tout cela, sont capables de discerner, sont capables de l'esprit critique; si vous avez des adultes à côté d'eux capables de stimuler la pensée critique des garçons et des filles. Ceci est fondamental, car, pendant l'adolescence, il n'y a pas de communication efficace parmi les parties différentes du cerveau et de l'émotion et de l'émotion.
Et c'est la raison pour laquelle la société, dans son intégralité, doit jouer un rôle éducatif conscient parce que vous voulez ou non, chaque personne transmet référence à cette condition, pour le meilleur ou pour le pire, la formation de l'identité des nouvelles générations. Les jeunes et les jeunes ont besoin de modèles pour être estimés et à qui nous référer: nous, les adultes, avons une grande responsabilité éducative et, par conséquent, une grande responsabilité pour soutenir le développement de compétences critiques dans les nouvelles générations « .
Piche la musique qui loue de l'argent facile, des drogues, des abus, des insultes justifiées, des agressions avec les banlieues (parfois fictives) dans lesquelles il s'est développé, le dépouillant de tous les types de valeur, de construction qui n'est pas la marginalisation subie par ces chanteurs (même ici parfois plus fictive que réel), élimine toutes les formes d'empathie, de solidarité réelle et positive dans la même relation (seul). Notre rôle en tant qu'adultes n'est pas de sous-estimer ses effets, et non de le promouvoir. Et même si nous semblons lutter contre les moulins à vent, en raison d'un contexte général fait de mauvaises intentions et de mauvaises actions, nous ne pouvons pas nous rendre. Si le changement est soigneusement, nous ne pouvons pas aller au-delà de toute forme de responsabilité.