Des pilules aux smoothies, les mamans en post-partum à travers l’histoire ont trouvé une seconde vie unique pour le placenta de leur bébé.
Pour Jessica Patra, maman de Melbourne, il s’agissait de l’enterrer dans le jardin et de l’arroser avec son propre lait maternel.
« Je jetais littéralement mon lait sur la plante à l’extérieur », a déclaré Patra à news.com.au.
« (Cela) semble étrange… Même certains de mes amis me disaient : « Tu as fait quoi ? » … Il y a beaucoup de gens qui ne le comprennent pas.
Cependant, le symbolisme derrière l’acte de l’homme de 43 ans est magnifique.
Il y a sept mois, Patra a accueilli sa fille Mia au monde, s’engageant à protéger sa santé et à profiter du bonheur d’un nouveau-né avec un accouchement de 42 jours.
« Pendant cette période de 42 jours, j’étais vraiment très présente en tant que maman, je l’apprenais ; elle m’apprenait. C’était juste un très beau moment », se souvient-elle.
C’était une limite stricte qu’elle avait fixée avec beaucoup de préavis.
« J’ai vraiment créé ces limites avec tout le monde avant sa naissance pour leur faire savoir que je serai en confinement et que les gens ne pourront pratiquement pas venir nous voir », a-t-elle expliqué.
« J’ai entendu tellement d’histoires d’horreur de la part de tant de mamans sur le fait de devoir nettoyer la maison ou de s’assurer qu’il y avait des boissons et de la nourriture pour les gens à leur arrivée. Je ne peux même pas imaginer cela. »
Elle a également protégé son bien-être spirituel.
Dans un pot et sous les racines d’un frangipanier juvénile, Patra a planté son placenta dans le cadre d’un rituel traditionnel balinais.
La pratique sacrée honore Kanda Empat, les quatre frères et sœurs spirituels qui accompagnent, gardent et protègent un enfant tout au long de sa vie.
« Chaque jour, je me rendais à son usine et je reconnaissais son Kanda Empat et je lui disais simplement : « S’il vous plaît, protégez-la, aimez et guidez Mia tout au long de son voyage » », a-t-elle expliqué.
La famille, y compris le père de Patra, passait des appels vidéo pendant le confinement pour organiser des cérémonies pour Mia avec de l’encens et des offrandes.
Le processus lui a appris quelque chose que nous faisons rarement, en particulier au cours des premières semaines de la parentalité.
Pour arrêter. Pour ralentir.
« Je vois des gens se précipiter dans ces transitions majeures de la vie. On s’attend à ce que les femmes doivent rebondir, mais c’est comme, attendez, de quoi la mère a-t-elle besoin ? Comment pouvons-nous la tenir ? Comment pouvons-nous la nourrir et nous assurer qu’elle est protégée ? » elle a interrogé.
En prenant soin quotidiennement du frangipanier, elle a trouvé une métaphore frappante sur la façon dont la société traite souvent les nouvelles mères.
Alors que l’on attend des mères qu’elles tiennent, nourrissent et prennent constamment soin de leur bébé, elles attendent souvent avec impatience que leur village les tienne également dans leurs bras – et parfois, le village ne répond pas.
« C’est presque comme nourrir, remplir la tasse d’une mère. Remplir son verre d’eau ou lui donner à manger, s’enregistrer et ne pas s’attendre à ce qu’elle réponde ou envoie une photo », a déclaré Patra.
Actuellement, la plante est encore petite, le froid hivernal de Melbourne n’étant pas l’environnement idéal pour la floraison d’un frangipanier.
Mais elle a remarqué que le lait maternel a également prouvé son statut d’or liquide dans le jardinage.
« Pendant l’hiver, ils perdent toujours leurs feuilles. Ils meurent essentiellement, puis ils reviennent. Mais ce frangipanier en particulier qui est dans le pot, il y a encore des feuilles vertes là-bas », a-t-elle expliqué.
« Il n’a pas encore fleuri. J’espère et m’attends à ce qu’il le soit pendant l’été quand il fait plus chaud ici. »
De nos jours, elle ne fait plus d’offrandes à l’arbre, mais le rappel de la tradition et des racines spirituelles est toujours aussi fort.
« Je ressens une présence vraiment forte et puissante », a-t-elle partagé.
